有所不为的反叛者

 

2024-09-12

小序

然而,虽自知不免于肤浅甚至偏颇,我有时——尽管并不总是——还是会克服藏拙的本能,不惜自曝其短,写一些能力之外的文字。这是因为,身处思想激荡、变化倏忽的时代,常有如鲠在喉的窘迫。

我刚上研究生时,导师田余庆先生送给我们《尚书·洪范》里“==有猷有为有守==”六个字。我理解,用现代语言解释“有猷有为有守”​,就是有理想、有作为、有坚守。依此而行,大概就是孔子所说的“中行”​。然而世路艰难,中行谈何容易。​《论语·子路》记孔子说:​“==不得中行而与之,必也狂狷乎,狂者进取,狷者有所不为也。==​”古人解释说:​“狂者进取于善道,狷者守节无为。​”如果既能进取有为,又能守节无为,那当然是做到了“有猷有为有守”​,孔子认为这是最好的,是“中行”​。==但如果不得不退而求其次,那么只能做到勇于进取、有所作为的,与只能做到坚守底线、有所不为的,两者都同样值得肯定。进取不仅需要能力和勇气,也需要时代条件,条件不具备时,要做到守节无为其实也不容易,同样需要足够的勇气。==

之前在网上常提到的守正出奇和作者表达的也是同样的意思,守正是坚守底线,有所不为;出奇则是在守正的基础上,在能力的范围内用于进取,有所作为。

历史学家的美德