看完插画师创作谈之后又重新看了一遍书中的插画，非常精美。
平面国的居民
如果长着锐角的底层人士无一例外，都被完全剥夺了希望与理想，他们也许就会从频发的暴动中选出领袖，以这个阶层的数量和力量优势压倒圆形阶层的智慧。然而，一条明智的自然法则规定，随着劳动阶层智力、学识及其他美德的增加，其锐角（这让他们的外表具有攻击性）的度数也会相应增加，直到接近相对无害的等边三角形的度数。因此，人们发现，最粗野可怕的士兵—他们几乎与女性一样愚蠢——在智力增长到足以利用自己刺穿物体的优势时，这项能力本身却已随之退化。 补偿法则多么令人钦佩啊！这完美地证明了自然的合理性，我觉得这甚至证明了，平面国的贵族体制有神圣的起源！只要机智地运用这项自然法则，多边形和圆形就可以利用人们心中难以压抑的无限希望，永远将暴动扼杀在摇篮中。他们还利用科技来维持治安。只要御医稍微压缩或拉伸一下人体，就能让部分聪明的叛乱领袖变成规则图形，并将其纳人特权阶层；还有大量不够聪明的人，为变成贵族的前景所惑，被引诱进国家医院，遭到终身软禁；零星几个固执、愚蠢、无望的不规则图形则直接被处死。
女性
在空间国的读者眼中，我国女性的处境相当悲惨。事实的确如此。最低等的等腰三角形男性也可以指望内角度数增加，盼望有朝一日脱离底层，但是女性因为性别的缘故，完全无法抱有这样的希望。“一日妇，终身为妇”，这是自然铁律，进化论在女性身上几乎完全不起作用。 不过，我们至少应该欣赏这种明智的安排：因为她们毫无希望，所以她们也没有记忆、没有期盼，苦难与屈辱是她们生存的必需品，也是平面国制度的基石。
后面还写到女性不得接受教育，怀疑作者是不是在中国古代生活过。
牧师的信条
圆形的一大功绩是最终镇压了那些古老的异端邪说，这些异端邪说曾让人们浪费时间与感情，去相信一些虚妄的信念：人的行为不是取决于外形，而是取决于意志、努力、训练、鼓励、赞扬及其他东西。潘托塞克勒斯—上文提到的那位杰出的圆形、色彩暴乱的平定者—第一次让人们确信，人是由外形决定的。打个比方，如果你是一位等腰三角形，天生长了两条不等长的边，那么你一定会走上歧路，除非你去等腰三角形医院做矫形手术，令两条边恢复等长。同理，如果你外形不规则，那么无论你是三角形、正方形，还是多边形，你都一定会被送去整形医院治病，否则，你要么就得在国家监狱里终老，
某种程度上现代社会又何尝不是如此。
现在的情况是，男性只好过上了一种“双语生活”，我几乎可以称之为“双脑生活”。面对女性时，我们谈论“爱”“责任”“对”“错”“遗憾”“希望”及其他非理性的情感概念，这些概念根本不存在，我们之所以虚构出这些概念，只是为了控制女性的丰沛感情。但男性之间及书本上则使用一套完全不同的词汇，或者说，一套完全不同的术语。“爱”变成了“对利益的预期”，“责任”变成了“必要性”或“适当性”，其他词也可相应进行转化。此外，面对女性时，我们使用的语言饱含对她们的极度尊重，她们完全相信，我们对圆形领袖的爱慕也不及对她们深。然而，所有男性——除了小男孩——私下里评价或提起女性时，都说她们简直是“无脑生物”。
虽然作者是英国人，但这段话很美国。
尽管球体告诉我许多空间国的秘密，但我渴望知道更多，结果又如何
下降！下降！下降！我在飞快地坠落，我知道，我的宿命将是回到平面国。再看一眼。再看最后一眼。我将永远不会忘记眼前那片沉闷的平原——它将再次成为我的整个宇宙。然后我眼前一黑。接着，耳畔响起一声巨响。当我苏醒过来的时候，我又成了一个只能爬行的平凡正方形。我正在书房里，妻子一边发出嗡嗡声，一边向我走来。