原本打算在九月份读的，结果到十二月才翻开。很喜欢诗人在诗歌中谈论诗歌，比如“诗歌只有一种现实：痛苦”、“诗歌里没有圆满结局”，“诗歌让我脱离自己”，“世界的本质及诗歌组成”等等。不过如果问诗歌会让世界变得美好吗，我想回答是否定的。另，只看完后记，感觉和译者看的不是同一本书。
火的安息（节选）（1963-1964）
III
点亮灯。靠近些。已经晚了。 已经晚了。天色已晚。已经很晚。 打开门。还有时间。今天是明天。 手伸给我。看不见。没有人。 没有人。只有空无。是虚空。 或是上升的淤泥将我们包裹 要归还我们部分的尘土。
城市这些年里改变太多 已经不是我的城市，它穹顶间 的共鸣只是回声。它的脚步 不再返回。
想起[[罗大佑]]的《鹿港小镇》。
不要问我时间如何流逝（1964-1968）
不要问我时间如何流逝
世上的尘埃中不见了我的足迹； 我离开步履不停。 不要问我时间如何流逝。
诗人之恋
诗歌只有一种现实：痛苦。 [[波德莱尔]]见证过。奥维德也会 赞同类似说法。 另一方面这却保证了 这门艺术从危机中幸存 尽管读的人少，似乎 厌恶的人很多， 诗歌俨然是良知上的疾病，过往 时代的残余， 而科学正宣称 享有对魔法的全面垄断。
罗马谈话
也许我们的诗行不会比 一辆福特 69 更长久 ———— 更别提一辆大众。
你将一去不返（1969-1972）
诗人传
诗歌里没有圆满结局。 诗人最终 活在疯狂中。 他们被肢解就像牛羊 （比如达里奥）。 或者被石头砸到最后 跳入大海或者嘴里 喊着氰化物。 或者死于酒精，毒品，贫穷。 或者更糟：成为官方诗人， 苦着脸占据一具石雕棺材 名为《作品全集》
宣言
我们都是“过渡期诗人”： 诗歌从未静止不动。
诗歌的悲哀
我在向能拿你怎么办 就写了一首伪诗歌 你永远不会去读 ———— 或者你读了， 并没有产生什么怀旧的刺痛， 只有一丝批判的笑意。
漂流岛（1973-1975）
夜与雪
雪什么也不说： 只提了个问题，让千百万问号落入人世间。
从那以后（1975-1978）
我不高兴，也不是悲伤。 这是诗句的宿命。 ———— 《阿尔伯特·卡埃罗》 [[费尔南多·佩索阿]]
老友重聚
我们已经完全变成 二十岁时我们与之抗争的东西。
我向大地望去（1984-1986）
墨西哥废墟（节选）
只有到缺乏时我们才会珍惜空气， 当我们像鱼一般被困住 窒息的网里。没有漏洞 可逃脱回到氧气的海。 在哪里我们自由行动我们一度自由。 憎恶与恐惧的双重重负把我们 移出生命的水。
赞美
（IBM PC 俳句，1984）
光闪的字母 在屏幕上绘制 尚不存在的诗。
诗歌让我脱离自己 拥有另一种经验的经验。 诗歌让人性变得人性 向我们证明： 没有人低于其他人。
月亮的沉默（1985-1996）
无人之地
通过对语言的一知半解， 因为完全掌握是不可能的， 词语证实了它们是由 世界的本质及诗歌组成。
荒原，应许之地， 无人之地。
碎片
龙族
打败怪兽的人 接替了它的位置 成为怪兽。
文明
头脑说：我想要； 身体说：给我。 （良知移开了目光。）
牢笼
生命前进全靠斗争。 历史是永无止境的 争斗总和。
野兽般的爪击与牙咬 都同样富于人性。 而真正的勇气应该是 理解不同的道理， 尊重无可改变的他者， 尽量在和谐中共处， 没有压迫，恐惧和不公。
流沙（1992-1998）
全被不知疲倦的沙粒细线 裹挟卷带着销匿了踪影痕迹。 光阴易逝，谁都无缘把握操持， 我理所当然地不会成为特例。 ———— [[豪尔赫·路易斯·博尔赫斯]]
海之花
水母毫无隐藏， 只是舒展开 自己瞬生瞬死的幸福。 只寻求繁衍， 不求快乐或著名的爱情， 只为感受：“我已完成。 一切已过去。 我可以安静死在沙滩上 不肯原谅的波浪会将我抛掷到那里。”